Trama Vol. 15 Núm. 1 (2026): Fronteras Disciplinares: Diálogos entre Educación, Cultura, Arte y Política
v. 15 n. 1 (2026)
Trama presenta a la comunidad académica el primer número del volumen 15, reafirmando su compromiso con la difusión de investigaciones rigurosas y transdisciplinares. En esta entrega, se reúnen cinco contribuciones que, desde perspectivas diversas, abordan problemáticas centrales de la educación contemporánea, la cultura, la teoría política y la praxis docente: la mediación tecnológica en el aprendizaje matemático, la afectividad en la formación universitaria, el simbolismo cultural en la producción artística, la necropolítica neoliberal y la transformación de la práctica educativa. El título que encabeza este número que a continuación presentamos -Fronteras Disciplinares- alude precisamente a la vocación de estos trabajos por transitar los límites entre campos del saber, estableciendo diálogos fecundos que enriquecen la comprensión de los fenómenos sociales y educativos. Los cinco artículos aquí reunidos revelan la vitalidad de la investigación en ciencias sociales y humanidades. Cada contribución, desde su especificidad, evidencia cómo las estructuras de poder, las prácticas culturales y las representaciones simbólicas se articulan para (re)producir órdenes sociales contingentes y disputados. Este número de Trama reafirma su compromiso con la investigación crítica, rigurosa y situada, que no se conforma con la descripción de lo inmediato, sino que abre horizontes de transformación y producción de sentido. Al cruzar las fronteras disciplinares, los trabajos aquí presentados nos invitan a pensar más allá de los compartimentos estancos del saber, reconociendo que los problemas contemporáneos exigen miradas integrales y diálogos fecundos entre campos del conocimiento.
Dispositivos de la diferencia: Estética corporal, paisaje funerario y gobernanza
v. 14 n. 2 (2025)
El Volumen 14, Número 2 (julio–diciembre 2025) de TRAMA. Revista de Ciencias Sociales y Humanidades reúne tres investigaciones que abordan, desde perspectivas complementarias, las formas en que el cuerpo, el territorio y las instituciones producen y organizan la vida social. Los artículos dialogan críticamente con debates contemporáneos sobre desigualdad simbólica, memoria ritual y políticas educativas, ofreciendo una lectura interdisciplinaria que articula la sociología del cuerpo, los estudios clásicos, la teoría crítica y el análisis de la gobernanza escolar.
Este número incluye un estudio sobre la corporalidad tatuada como superficie donde se inscriben y disputan las jerarquías de clase, género y raza en contextos urbanos; una hermenéutica del paisaje fúnebre en el canto XXIII de la Ilíada, que explora la relación entre ritual, emoción y territorio en la épica homérica; y un análisis crítico de la gobernanza escolar en Colombia, centrado en las tensiones entre inclusión formal, exclusión estructural y procesos de privatización encubierta. Con ello, TRAMA reafirma su compromiso con la investigación rigurosa y situada, así como con la producción de pensamiento crítico que permita comprender y transformar las condiciones sociales que configuran nuestra experiencia colectiva.
Umbrales de lo Posible: Estética, Empatía y Crítica Postcolonial
v. 14 n. 1 (2025)
El Volumen 14, Número 1 (enero–junio 2025) de TRAMA. Revista de Ciencias Sociales y Humanidades reúne tres investigaciones que dialogan críticamente entre la estética, la neurofilosofía y los estudios culturales. Desde perspectivas complementarias, los autores exploran los vínculos entre arte, cognición y pensamiento poscolonial, ofreciendo lecturas interdisciplinarias que trascienden las fronteras convencionales del conocimiento.
Este número incluye reflexiones sobre la vigencia de la noción kantiana de lo bello en el arte contemporáneo, un análisis teórico y neurobiológico de la empatía como fenómeno evolutivo, y un estudio sobre los espacios de la crítica poscolonial en América Latina y el Caribe. Con ello, TRAMA reafirma su compromiso con la investigación crítica y el pensamiento plural.